谈及这个现象让人有些摸不着头脑。你猜想那浩渺的生态广场之上，为何竟不见一株桃树的身影？甚至连周边的平水东江以及大禹陵景区，也寻不见桃花的倩影。若要赏桃花，绍兴之地，唯一的选择便是“吼山桃花节”。
正月十六日徒步路过吼山时，一则“公告”告知市民：“吼山景区将于2025年3月15日起闭园，专注于打造‘东方文化谷’”。原定于2025年的“吼山桃花节”只能遗憾错过。
自1996年起，“吼山桃花节”便开始在人们心中生根发芽，历经了29个春秋。每年的3.15至4.20的桃花节期间，前往吼山赏桃花已成为市民深入的记忆。于是在春日里，携家带口去赏桃花已成了人们必须要完成的行动。
讲到春季，尤其是水乡的春天，我们不禁要问：若少了桃花，那还是春天吗？江南的春天怎能少了桃花的点缀？桃花本就是为了装点春天而生。我并不夸张，若没有桃花，便没有了真正的春天。
这其中的缘由，还得从桃花与江南水乡春天的紧密联系说起。桃花在自然景观和文化意象中拥有不可替代的地位和意义。
视觉层面的核心地位不容忽视。桃花以其的粉红色调和繁盛姿态，成为了江南春日最具辨识度的视觉符号。其花瓣如细雨般飘落，形成了一个“粉红色的童话世界”，与水乡的白墙黛瓦、碧波荡漾共同构成了一幅“如诗如画的仙境”。
桃花与其他春景形成了共生关系。在江南春日百花齐放中，桃花因花期集中且规模盛大而成为“鲜花盛宴”的主角。当梨花、樱花等花卉与之呼应时，形成了层次丰富的色彩交响，而桃花的明艳往往成为画面的焦点。若少了桃花，春日的景色将失去其饱和度与层次感。
桃花是文化记忆的情感载体。从东晋陶渊明的《桃花源记》到唐人崔护的《题都城南庄》，再到现代的诗歌，桃花一直被赋予了生机与希望，象征着新的开始与憧憬。人们在桃花林中漫步，感受春天的气息，享受大自然带来的宁静与美好。
桃花还象征着生命力。在初春时节，“枯枝萌动”时绽放的桃花，其突破寒冬的爆发力恰似春天冲破料峭的。桃花的短暂绚烂与新生绿叶的生长共同构成了“生命觉醒”的双重叙事。
桃花不仅是江南春天不可或缺的花卉，更是串联自然景观、承载文化记忆与生命哲思的核心意象。在江南水乡的浪漫想象中，桃花始终是春天诗意的具象化表达。其形象承载着“人面桃花”的古典美学意象，是时间轮回的物候标志，也是文人寄托春思的经典符号。
缺少了桃花的春天，将失去其最鲜明的视觉标识与情感共鸣的支点。桃花象征着春天、爱情、美颜与理想世界，同时在传统文化中，桃木还被用于驱邪求吉保安康。这些特质在春天的百花园中，无论是何种花卉，都不具备也不能替代的。
春风如期而至，花开有时节。乙巳之春少了“吼山桃花节”，令人不禁感到一丝失落。
